‘La originalidad es volver al origen’, hablando de tradiciones

Función de los Soldados y Mayos

Este año no tenía pensado hablar sobre la Función de los Soldados y lo que está consiguiendo este ayuntamiento que tenemos. Tampoco tenía pensado hablar de los Mayos y lo que está consiguiendo este ayuntamiento que tenemos. Pero, en fin, es superior a mis fuerzas de retención.

De hecho, ya hablé de la actual celebración de la Función de los Soldados hace dos años. Concluí aquella publicación diciendo que está bien complementar, potenciar y mejorar, que las tradiciones deben amoldarse al momento; pero que si vamos alterando sus características básicas, al final, estaremos hablando de otra cosa, de otra fiesta. Que si estas alteraciones son las que queremos, pues adelante, pero seamos consecuentes.

También hablé de los Mayos hace dos años. Finalicé con un ojalá que los Mayos de Pedroche sigan siendo los Mayos de Pedroche, sin más adjetivos ni complementos. Y eso después de decir que hay que conjugar la imaginación con la mesura, de forma que cada vez haya más vecinos interesados en participar; y que no debemos confundir la tradición pagana de los Mayos con la festividad religiosa de San Isidro. Si lo hacemos, una de las dos pierde, y sabemos cuál sería.

También desde la agrupación socialista de Pedroche se habló de la deriva que está llevando la celebración de la Función de los Soldados con este ayuntamiento, donde su alcalde ya aclaró que, para él, esta celebración de acción de gracias a la Virgen de Piedrasantas es… civil, y no religiosa. El artículo finalizó exponiendo que custodiar las tradiciones y la identidad de un pueblo es fundamental, y no se está haciendo.

Y si ya lo hablé todo, ¿qué hay de nuevo? Pues, sobre todo, la confirmación de que, efectivamente, lo de custodiar las tradiciones y la identidad de este pueblo no va con los que nos gobiernan en Pedroche.

Ahora voy con los detalles de la Función de este año, pero quiero contar un detalle. Estoy seguro que casi nadie lo sabe, ya que tampoco es tanta gente la que va a la misa de ese día Lunes de Pascua en la ermita de Piedrasantas. Yo sí fui, como representante del Ayuntamiento y también como padre de uno de los quintos celebrantes.

La homilía estuvo enfocada a las tradiciones, como es el caso, y se desarrolló a partir de una frase del arquitecto Gaudí, La originalidad es volver al origen.

Al escucharla, en mi mente, veía una total similitud con todo lo que he dicho antes, con todo lo que ya dijimos antes muchas veces. Los Mayos son lo que son y la Función de los Soldados es lo que es, no hay más, y son celebraciones que seguirán marcando la identidad de un pueblo siempre y cuando mantengamos su originalidad, y eso solo se consigue teniendo presente su origen.

El empeño de quienes nos gobiernan en Pedroche, en estos tres años que llevan, es celebrar la Función de los Soldados en sábado, ignorando su celebración religiosa y haciendo hincapié en crear una celebración civil ilógica e inexistente hasta ahora. Pero, al ser una decisión unilateral y para nada consensuada con los quintos (que son los principales protagonistas e incluso los organizadores históricamente), con las familias, con el pueblo en general (que debemos recordar que esta fiesta es suya, del pueblo), hemos podido comprobar que los cambios no han sido para nada beneficiosos, no han permitido mejorar la fiesta y no han sido bien acogidos por muchos vecinos.

El año pasado, desde la alcaldía se explicó que los militares de Cerro Muriano solo podían venir el sábado, no podían venir el lunes. Fue una de las excusas innecesarias sobre este cambio desmontada este año, ya que no han venido militares.

Eso sí, se ha mantenido la izada de bandera, algo que NADA tiene que ver con esta celebración. Si quieren, por ejemplo, para eso está el día 12 de octubre, día de la Fiesta Nacional.

Incluso este año se ha homenajeado a la Guardia Civil y a Protección Civil, por su ayuda en eventos y fiestas. ¿Esto es darle protagonismo a los quintos y a su fiesta? Para nada. Esta bien estos homenajes si así se estima conveniente, pero hay tropecientos momentos más oportunos que éste para hacerlos.

Al organizarlo en sábado, también se buscaba que las familias y amigos pasaran un día de campo por la tarde en el entorno de la ermita. Por eso, el año pasado, hubo actuaciones musicales allí durante horas, hecho que parece ser no gustó mucho al propietario de los terrenos. Otro fin que se ha quedado en nada, ya que sí que hubo una gran fiesta, pero en el recinto ferial, en el pueblo. Por cierto, fiesta NO anunciada por el Ayuntamiento como sí hizo el año anterior.

Y este año volvió la actuación musical a la tarde/noche del lunes, la que se quitó el año pasado. Y el sábado hubo grupos pasando la tarde bajo una encina. Claro que sí, pero igual que todos los años.

Al final, solo queda el homenaje a los quintos, el recuerdo de la historia de Clarilla y Manolete, y el discurso de los quintos y sus familiares. Pero, efectivamente, todo esto se puede hacer en su día, junto al resto de actos y actividades, no cuando se nos antoje.

A pesar de todo esto del sábado, el lunes, el día de la Función de los Soldados, el pueblo de Pedroche, quintos, familiares, amigos y resto de vecinos y vecinas celebraron la fiesta como siempre.

Con los tradicionales Mayos, esos que se rescataron hace nueve años, igual, erre que erre. Alguna cosa hay para comentar.

Desde fuera, siempre se ha pensado que sería ideal que las escenas estuvieran expuestas dos días, todo el fin de semana; y desde dentro, quienes las montan, año tras año, en su mayoría, dicen que eso es imposible. Por logística, por organización, etc. El año pasado, por su cuenta, en toda la publicidad que se hizo, se pusieron dos días, el sábado y el domingo, cuando estaba claro que solo se podían ver el domingo. ¿Qué pasó? Pues mucha vergüenza ajena viendo a turistas, a personas de otros pueblos, preguntando el sábado por los mayos. Se desplazaron a Pedroche para… nada.

Este año comenzaron anunciando los Mayos para dos días, sábado y domingo, de nuevo. Al final lo han dejado en uno solo, el sábado. A saber por qué, de nuevo, cambian sin más explicaciones. No creo que sea por las elecciones, o porque hay otra actividad ese día, porque también hay otros domingos a elegir. Es más, el año pasado se dijo que estaría bien fijar un domingo determinado y así mantenerlo en el tiempo salvo que no se pueda llevar a cabo por alguna razón justificada. Se habló del segundo domingo de mayo… En este caso debería haber sido el 10 de mayo. Pero no, es el 16, al lado de la festividad de San Isidro, como desde un primer momento se quería por quienes nos gobiernan.

Además, lanzo una pregunta al aire, ¿crees que desde el Ayuntamiento se incentiva que los vecinos hagan su pequeño mayo en su puerta?. Vale, dos preguntas, ¿cómo verías un pueblo lleno de uno, dos o tres muñecos en casi todas las calles?

En mi opinión, es ilógico, no es normal, no es comprensible, que año tras año, la publicación de las bases para participar se publiquen tan cerca de la fecha de los Mayos. Así no se incentiva la puesta en escena de más mayos en las fachadas de más vecinos y de más calles del pueblo. El decidirse, el plantearlo, el diseñarlo, el trabajarlo, todo necesita su tiempo.

Yo apuesto por el origen, que es donde está la originalidad. Y el origen consiste en uno, dos, tres mayos, muñecos de trapo, en las puertas de las casas. Sí, también escenas más grandes cuanto más grande sea el grupo de personas que las montan, pero sin olvidarnos de la esencia de esta tradición. Si nos volcamos en una parte olvidándonos de la otra, que es la principal, la originalidad desaparece. La tradición también.

¡Cuántas veces oí decir que nosotros nos íbamos a cargar las tradiciones! ¡Madre mía, la memoria es frágil!

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